Dmitry Kuz'min (Дмитрий Кузьмин, стало быть) ([info]dkuzmin) wrote,

11 марта, Классики XXI века – вечер памяти Дмитрия Авалиани

Основные выступления:

Илья Кукулин. Объявил о подготовке мемориального блока в "Новом литературном обозрении".

Татьяна Михайловская: В позорном справочнике современных русских писателей под редакцией Чупринина пишут об Авалиани, что он работал сторожем и занимался литературными играми. Да – он сторожил нас всех: от скуки, самоуспокоенности, нарциссизма. Но, помимо игры, он был еще глубоким метафизиком, религиозным автором. (Надо было бы сказать тогда уж, – добавлю я от себя, – что именно в игре Авалиани искал и находил метафизическое начало и, если угодно, религиозный смысл.) Сегодня мы даже издать Авалиани не можем как следует, потому что издавать его надо не на плоскости, а в каких-то трехмерных формах, – это еще предстоит придумать следующим поколениям.

Вилли Мельников. Рассказывает, как Авалиани в своем загородном житье-бытье растапливал костер свежими листовертнями (показывает обожженные листы, которые буквально вытащил из огня). Как Авалиани говорил ему о своих поездках в конце 60-х гг. в Ленинград к Леониду Аронзону. Как Мельников и художник Эврика Джанггл договорились с Авалиани о встрече у станции метро "Новогиреево", а Авалиани по дороге рисовал листовертень, и из "Новогиреево" получилось "Домодедово", да так ловко, что Авалиани бессознательно отправился на станцию метро "Домодедовская".

Станислав Красовицкий: На 43-м километре (платформа Ярославского направления) мы два года жили с Авалиани совсем рядом, и он каждое воскресенье бывал у меня на службе в домашней церкви. Мы много говорили и очень во многом совпадали – в том числе и в вопросах поэзии, в нашем отношении к Бродскому, к Аронзону, которого мы оба очень любили.

Борис Колымагин: Сторожил-то он литературу вполне в буквальном смысле – работал сторожем в "НЛО". Откуда его благополучно выгнали. (Насколько я помню – впрочем, не уверен, что это точно, – в связи с тем, что он пристрастился копировать листовертни на казенном ксероксе.)

Данила Давыдов. Отказывается от слов памяти, заявляя, что сам жанр такого слова – мертвый и с Авалиани несовместим. Показывает листовертни, предназначенные для оформления не состоявшегося второго выпуска журнала "Шестая колонна".

Аркадий Ровнер. Рассказывает, как Авалиани в последнее лето своей жизни увлеченно участвовал в малопонятном ровнеровском проекте под названием "Институт культуры состояний".

Несколько видеозаписей самого Авалиани. В основном листовертни, немного просто стихов. Одна запись – очень любопытное интервью, взятое Александром Бабулевичем. Например, пассаж о том, что Авалиани по мелодике стиха чувствует свое родство со Случевским, хотя "панихидно-гробовые темы" последнего ему не близки.

В зале несколько сравнительно неожиданных лиц (Всеволод Некрасов, Вячеслав Куприянов). Да и явление Красовицкого, конечно, неожиданность.

(Если вдруг кто не знает, о ком речь, – сюда.)
Tags: отчеты

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 7 comments

[info]damian

March 13 2004, 16:33:51 UTC 8 years ago

Дим, а расскажи в двух словах - а как Красовицкий? Ему же уже до хрена, нет? Он все еще священник? Он в Москве? Вменяем, контактен?

[info]dkuzmin

March 13 2004, 17:49:51 UTC 8 years ago

Я имел возможность близко наблюдать Красовицкого в ходе этого вечера. Он держится с неколебимой уверенностью в себе, его суждения о литературе совершенно парадоксальны и не лишены блеска, то, что он называет своими сегодняшними стихами, лежит, по моим понятиям, далеко за пределами литературы как таковой: это форма самопроявления верующего христианина, не имеющая никакого смысла и никакой ценности за пределами религиозного дискурса (попросту говоря, стихи абсолютно бездарные). Есть еще о том же вечере статья Айзенберга.

[info]damian

March 13 2004, 16:51:32 UTC 8 years ago

http://members.tripod.com/~barashw/zerkalo/21-22/Krasovicky.html
вот я уже нашел...

[info]kusha

March 14 2004, 15:01:54 UTC 8 years ago

классики 21 в

я как-то вас видел по телику, в культурной этой деволюции. вы там сказали, что классики есть, но задавлены номенклатурой, что линор, сидящая позади, со скуки рисует зайчиков итд
не знаю, ценю Амбицию, но... классики? классики?

[info]dkuzmin

March 14 2004, 15:12:41 UTC 8 years ago

Re: классики 21 в

Я не употреблял слова "классики". Я вообще, по возможности, стараюсь воздерживаться от чисто оценочных категорий. Однако общий истерический тон программы был задан оборотом "великая литература" в ее названии, и сделать с этим ничего было нельзя. В то же время я настаиваю, в самом деле, на том, что современная русская литература богата авторами с высокой степенью художественной индивидуальности, которые ставят перед собой сложные и важные художественные задачи и решают их самобытно и успешно.

[info]kusha

March 15 2004, 11:33:56 UTC 8 years ago

зато щас употребляете.
сущность журналистики в поддержании истерического фона. я поэтому думаю, что программа культурная деволюция вполне себе катит.
не бедна, да! извечные заблуждения о смерти того, сего. только у нас с вами списки разные.

[info]dkuzmin

March 15 2004, 12:19:55 UTC 8 years ago

Слова, употребленные мною в этот раз, можно доказывать. И сложность художественной задачи, и ее важность в контексте литературной и культурной ситуации, и успешность ее решения - все это можно показать. А слово "классик" применительно к действующему автору можно только принять на веру.
Create an Account
Forgot your login or password?
Facebook Twitter More login options
English • Español • Deutsch • Русский…